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临沂是几线城市,临沂是几线城市2023

临沂是几线城市,临沂是几线城市2023 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词(cí),用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)临沂是几线城市,临沂是几线城市2023性,使原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用(yòng),相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不(bù)同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zh临沂是几线城市,临沂是几线城市2023ī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理,故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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